日本为什么不进行大量的考古？

日本的考古活动开始得要比中国早一些，而且一度比我们的水平要高，甚至现在在一些方面还要领先于我们。（不丢人，考古这个学科本身都是西方搞出来的，我们古代研究古物一直是金石学，后来被列强刺激了才开始搞考古）。

日本考古学会创立于1896年，而中国的正规考古是20世纪20年代才开始的。跟斯坦因伯希和这些人类似，日本人也很早插足敦煌文物。

跟中国比，日本的历史当然不算长；跟美国比，日本的历史那是长长长长长的。

有历史，就不缺文物古迹，日本国内的古坟、遗址多了去了，人家也发掘，也研究。

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除了在本国做考古，日本也在国外做。这跟日本的另一个黑暗勾当——侵略分不开。从侵占朝鲜开始，日本就在朝鲜搞考古，掠夺走大量文物。

九一八事变之后，日本在东三省也遍寻文物古迹，做了不少工作。发掘了很多珍贵的墓葬，尤其是高句丽时期的。七七事变之后，可以说日本军队推进到哪里，考古也就跟到哪里，在这个过程中，又有大量文物流失或者破坏。

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日本的这种“侵略考古”当然是非常罪恶，也违背学术道德。唯一值得庆幸的是，那批日本考古人的“工作态度”够认真，撰写了一些在今天看来质量依然上乘的考古报告（比如说，1930年代出版的考古报告，在插图中采用双色套印标识不同的考古现象，我们近些年才开始采用类似的做法）。这些成果不仅方便今人继续研究，也为我们批判侵略提供了铁证。

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日本的历史、考古领域还有一个有意思的现象，他们总是想把自己放在丝绸之路的大背景之下，可以说挤破头也要扎进来。一搜日本的考古书，关于シルクロード（丝绸之路）的简直浩如烟海，有研究大陆的丝绸之路沿线文明的，也有研究日本本国发现的与丝路有关文物的。这样的倾向，反映出他们的一种心态，或者说野心，即希望跻身于更宏大的时空之中，把自己跟更广阔的世界联系起来。