盘点皇陵陪葬品 金缕玉衣 仙丹(10)

　　此外，《资治通鉴·晋纪》也记载：

　　帝信方士言，断谷饵药以求长生。

　　这里所指的是晋哀帝司马丕。而《资治通鉴·唐纪》上说：

　　上服金丹，多躁怒，左右宦官往往获罪，有死者，人人自危。

　　此处是指唐宪宗李纯。又载：

　　初，柳泌等既诛，方士稍复，因左右以进，上饵其金石之药。

　　不同的是，这里说的是唐穆宗李恒。而“上饵方士金丹，性加躁急，喜怒不常”、“上自秋冬以来，觉有疾，而道士以为换骨”，则指的是唐武宗李炎，其服食的金丹(仙丹)，即为道士所炼。

　　另外，《资治通鉴·唐纪》还记载了唐宣宗李忱的故事：

　　时上饵方士药，已觉躁渴，而外人未知，疑忌方深，闻之，俯首不复言。

　　不仅如此，《明史·世宗本纪》还记载了：

　　八月丁丑，太仆卿杨最谏服丹药，予杖死。

　　也就是说，大臣杨最劝谏明世宗朱厚熜不要服食丹药，遭杖刑而死。

　　历代的皇帝服丹目的，正如桓宽在《盐铁论》中所说的：

　　仙人食金饮珠，然后寿与天地相保。

　　在《神农本草经》中，被列为上品可炼成仙丹的物质有：玉泉、丹砂、水银等。

　　关于丹药的成分，经研究分析主要是丹砂。丹砂在我国药用的历史非常悠久。在《神农本草经》里，将它列为上品中的第一位，认为它可治百病、养精神、安魂魄，久服还能使人通神明、不衰老。关于这些，东晋炼丹家、医药学家葛洪在他的著作《抱朴子》中也有记载：

　　仙药之上者丹砂，次则黄金，次则白银……

　　其实，这些炼丹物质在今人看来，不过是一些普通的药用物品，有的甚至还含有剧毒，但古代的方士却将之当成秘方，炼制给帝王们服食。这种行为带有很大的欺骗性，是欺君之罪，但从另外一个角度来说，吃仙丹长寿，是皇帝自欺欺人，即使最后因为中毒而一命呜呼也怨不得别人。

　　实际上，中国的炼丹之风自秦汉开始愈演愈烈，至魏晋南北朝时期更加盛行。因为士大夫阶层信奉道教，沉迷于修道成仙，他们认为丹砂在炼制过程中，颜色、形态都发生了变化，这种变化是和人的生老病死有联系的，因此，企图从丹砂一类的矿物中炼制出仙丹来，以求长生不老、升天成仙。葛洪在《抱朴子》中，就多方论证了神仙不死之道，主张以黄金和丹砂炼丹，以服食成仙。但这种方法完全没有科学性，反倒是因为丹药的毒性而丧命者不乏其人。