阿狄迷斯“神庙”灵魂的居所之谜(3)

　　也许比正面观看的多层圆柱形墙壁更富于戏剧性的是，当观光者从两个圆柱之间往里走时，他会沉浸在欢迎的氛围中。在这里，门廊的前面，是伫立在雕刻矩形座基上的 “圆柱森林”。它们与神庙后部门廊的另一个“森林”相互衬托。普里尼统计总共有一百二十七根圆柱。为了“适合” 这么大的地面规划，当代建筑师被迫在后面的正方设计了九根圆柱。女神的内室或房间置于邻近高大建筑的中心部位，前后是两道柱门廊。我们没有从埃菲索斯阿狄迷斯的祭祀塑像俯视这间圣居的证据，就像雅典的雅典娜女神所作的或奥林匹亚山圣殿里的宙斯雕像那样。然而，人们可以推测，埃菲索斯阿狄迷斯的祭祀塑像，就同罗马皇帝时代树立在庭院里的罗马、人的复制品一样大小。加上他们戴着精心制作的头冠，显然会比真正的人高些。

　　阿狄迷斯神庙的非凡构造要属于那些惹人注目的人物了，她们在城市的宗教和政治生活中发挥着重大作用。女神们都可以发挥自己的作用，无论何时需要她们，就像欧里庇得斯创作的古希腊悲剧，会根据剧情韵进展不时推出马史诗的真实性，解决了历史上长期以来有关荷马史诗的争论。

　　在这些圆顶墓中，最大的一座即是着名的“阿特柔斯宝库”（“阿特柔斯”是阿伽门农之父）。这座墓的门上有一个三角形的开口，形似蜂房，故而又称为“蜂房墓”。令人惊奇的是，“阿特柔斯宝库”的石门梁重达一百二十吨，迈锡尼人是用什么方法将其安置上去的呢？迈锡尼人在没有起重机和千斤顶的情况下，却能将百余吨重的门梁准确地安置起来，不能说不是一个人间奇迹啊！这座墓室的四壁饰以壁画，长期以来，人们一直认为迈锡尼君主将他们的藏宝都收藏在里面，故称之为“宝库”。

　　虽然自公元前1100年至公元1450年之间，多利安人、罗马人、哥特人、威尼斯人、土耳其人先后占领希腊，光临过这座黄金之城，但奇怪的是，他们都未能发现埋葬在地下的古墓珍宝。迈锡尼雄踞高山上，易守难攻。对于山城来说，最重要的是粮食和水源。如果储备了充足的粮食，决无断水之虞，在城东部的侧门内附近有暗道通向一秘密水池，可供守城部队在被围困时使用。然而，令人费解的是，迈锡尼城壁垒森严，固若金汤，那这座着名的山城为何屡屡被攻破呢？

　　迈锡尼在公元前1400 年至公元前1150 年左右的青铜时代末期发展到鼎盛时期。

　　迈锡尼王宫位于城市中心的制高点，有大厅、后厅、走廊、侧室、浴室等遗址。迈锡尼人修建了独眼巨人墙、狮子门和暗道门，王宫中有表现车马等题材的壁画。考古学家们还在不远处的埃里阿斯山巅上发现了嘹望塔的遗址。早期诸王墓地被人们用石板围起来，里面有镌刻着马拉战车的墓碑，以及水井状的圆祭台，这样祭祀动物的鲜血就可以直接流入墓室里，供奉长眠在地下的英雄们任意享用。若干年过后，山坡上冲刷下来的泥土，将这些墓葬掩埋起来。