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是炎帝也是蟑螂?旧历年末灶王爷原型考(2)

来源:www.zhongliu365.com时间:2015-02-08奇闻指数:编辑:admin手机版

有趣的是颛顼系来源说。

据《庄子·达生》说,“灶有髻”,司马彪注释道:“髻,灶神,着赤衣,状如美女”。这就稀奇了,灶神是个穿红衣的疑似美女!袁珂进一步解释:髻,可不是什么时髦的发型,而是蛣的通假字。蛣就是蝉。蝉是什么呢?在这里它可不是知了,而是灶头常见的、长得像蝉的、有着红甲壳的——蟑!螂!

小强怎么就成灶神了呢?因为它是古天神颛顼帝的儿子。

《大戴礼·帝系》说,“颛顼产穷蝉”,索隐交代:穷蝉,“《世本》作穷系”。俞正燮在《癸巳存稿》里引《许慎异义》说,“颛顼有子曰犁,为祝融,祀以为灶神”。系、犁、髻(蛣),袁珂考据这几字音韵,认为它们古音相近,可以视为一音之转,所以都是指同一个人。而穷系等于穷蝉。所以,颛顼的儿子穷蝉等于灶神蛣。

从“蝉”字又衍生出了别的姓名。《杂五行书》说“灶神名禅,字子郭,衣黄衣”,只说了他的名和字,没说他姓什么,而且红衣变成了黄衣,疑似美女变成了男子。段成式在《酉阳杂俎》里补充了他的姓:“灶神姓张,名单,字子郭”。

抛开普罗大姓“张”不谈,这几个名的转换关系很清楚:蝉-禅-单。所以,张蝉等于张单。现在,我们终于知道本文开篇那个不靠谱的灶王爷的来路了。

从“蛣”字也衍生出了别的姓名。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》里说灶神叫“苏吉利”,《三国志·管辂传》说他叫“宋无忌”。“吉”、“忌”,发音都来自“蛣”。

灶王爷归天的日子,原本说是“晦日”,也就是月底,后来有了腊月二十三或二十四之说。宋代的范成大有诗曰:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀……男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜……”从中可以看到:第一,祭灶是古老传统,流传久远;第二,祭灶很隆重,且家家户户都要祭;第三,祭灶是男人的事,女人要回避。所谓“男不拜月,女不祭灶”,两性在祭祀习俗上,还各有各的忌讳。

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