王羲之儿子迷信借鬼兵把守关口

　　王、谢是东晋最有名的望族，而王羲之与谢安又是这两族中非常突出的人物。
　　
　　王羲之（303—361）以书法传名千古，其《兰亭集序》是所谓的“天下第一行书”，其实王羲之也有很高的政治才华，《资治通鉴》中就记述了他的几次疏奏或书信，这些文字让我们后世的读者还是能体会到王羲之对当时的政治形势洞悉并能相应地提出自己合理的建议。
　　
　　谢安（320—385）更是东晋最有名的宰相之一，东山再起后启用一帮年轻人，并训练成让北方那些马上夺天下的少数民族也胆寒的北府兵，然后以八万人取得了对前秦苻坚八十万人的淝水大捷；又有勇有谋地挫败了桓温的篡夺东晋政权的阴谋，从而稳定了东晋政权。
　　
　　但他们在培养子弟时还是有不少问题的。
　　
　　当时东晋依然实行士族门阀制度，那些大家子弟充分享受着制度的惠利，从而不必担心自己的仕途，只要达到一定的年龄就会自然地获得官俸。因此这两大家族教育子弟的方式就迥别于一般的寒门子弟了，他们在长辈的训导下也能勤奋读书，亦会吟诗作赋，但他们这种读书习文更多的是为了适应当时那些士族名士们的时尚生活。
　　
　　王羲之除了要求儿子们读书习字之外，还不断地带着他们去参加名士们的各种饮宴雅事，《兰亭集序》中“群贤毕至，少长咸集”中的“少”就是王凝之、王徽之等，让他们在流觞曲水中去陶冶自己的名士风度。他的儿女们书法都傲立当时，王献之在练完了院中18缸水之后便在书法上能和父亲并驾齐驱；而王徽之也才华横溢，其名士风度更是让人津津乐道，有次王徽之夜读左思《招隐》时，忽然想起朋友戴安道，于是便踏雪夜访，但“至其门而不入”，人问其原因，他依然很得意地说：“吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴？”