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第五,看意韵。从取材到设计到最后成形,讲究一种意韵,这种意韵让人看了以后爱不释手,懂玉的人觉得好,不懂玉的人一看也有这种意境。
独山玉净化方法:
每条手链或者吊坠用大约10克左右的御守盐,如果用专门净化碗不需要计算水的用量,如果是用家里一般的玻璃碗、瓷碗,需要按照每条手链500克水的比例添加。水不必是矿泉水、纯净水,一般的自来水就可以。这是因为御守盐的净化能力强,远远高于晶洞等,所以不用对消磁耗材有严格要求。
如果需要祈福,如求财、求姻缘幸福等,在完成上一步后,取出“御守宣”也叫做御守纸,御守宣有印章的一面写上自己阴历生日、愿望。把纸放在容器里。纸可以折叠。
把手链放在准备好的碗里,如果容器里有许愿用的御守纸,就把手链放在纸上,倒入清水。如果有过滤工具的最好把御守盐放在过滤工具里,之后把过滤工具放入水中。使用过滤工具是为了免去杂质和尘埃颗粒划伤虎水晶。
等待24小时就可以消磁完毕。等待时间可以超过24小时,但是不能短于24小时。将净化时用过的盐水倒掉,将御守纸取出晾干,之后焚烧。
注意:独山玉消磁一次可以连续带1到3个月。频繁消磁没有害处。御守盐不是海盐、粗盐、大盐,只是从海里提取加工而成的。所以对天然独山玉没有腐蚀作用。
独山玉代表作品:
和氏璧
和氏璧是历史上著名的美玉,在它流传的数百年间,被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”。1988年《南都学坛》正式提出了和氏璧可能是独山玉的观点,时任中国宝玉石协会秘书长李劲松、著名宝玉石专家江富建教授均认同这一观点。独山玉主要矿物成分是斜长石,外表极易风化成璞。独山玉玉料以色带产出,即一块独玉正面看是一层白玉,侧面看可出现呈带状分布的白玉、绿玉、紫玉等,和“侧而视之色碧,正而视之色白”对应。据考证。献璧者卞和也是南阳镇平人,原因有四:其一,南阳是楚重镇,镇平当时是楚邑,卞和是楚人,有居镇平的可能;其二,卞和是识玉者,当时镇平玉多,识玉者多。其三,镇平历史上也曾有“骑帝山上多金山下多玉”的记载,春秋时镇平所用玉料,多属独山玉、蓝田玉、绿松石等。其中,蓝田玉和绿松石都与楚山、荆山较远,唯独山玉与楚山、荆山较近,卞和所得的玉有可能独山玉或是镇平所产的某种玉。其四,卞和姓卞,玉为和氏璧,镇平县至今仍有卞庄、和营两自然村,其村民自称与卞和有亲缘关系。
2008年4月,中央电视台播出系列专题节目《独玉春秋》,指出“和氏壁被加工成了玉玺代替丢失的夏鼎成为秦王朝的镇国之宝,那可能是南阳独山玉最辉煌的一段历史了。”
渎山大玉海
渎山大玉海是元世祖忽必烈在1265年令皇家玉工制成,意在反映元初版图之辽阔,国力之强盛。它重达3500千克,玉料取自新疆。从玉器发展史看,确系划时代的里程碑式的作品。2004 年5 月25 日,由亚洲珠宝联合组织20 余位国内知名玉器、考古、收藏专家,用南阳宝玉石协会秘书长赵树林同志带去的200 多块独山玉薄片,对制作于元代的“渎山大玉海” 进行玉质对比鉴定,专家们经过仔细观察研究、反复对比,最后认定,“渎山大玉海”玉质为南阳独山玉。 原毛泽东主席书童、学者、作家、书法家王文祥先生,为“渎山大玉海”题词:沧桑渎山大玉海,天下古玉我为尊。伟哉酒量三百石,壮哉体重近万斤。天精地气亿斯年,钟灵毓秀铸我魂。元朝世祖忽必烈,回师送我大都门。几百工匠呕心血,精雕细刻五秋春。玉海佳酿香都城,广寒殿里宴群臣。清初不幸遭火焚,遍体鳞伤光泽陨。真武道人不识宝,浑作菜缸几十春。乾隆皇帝有慧眼,四次诰命修我身。几代君王竞折腰,中外蜚声争来朝。南阳飞来金翅凤,诸葛家乡出重宝。我本南阳独山王,七百年谜底揭晓。
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